يا حمران حيث نزل بهم ما نزل من أمر اللَّه وإظهار الطّواغيت عليهم سألوا اللَّه دفع « 1 » ذلك عنهم وألحّوا « 2 » فيه في « 2 » إزالة ملك الطّواغيت ، إذاً لأجابهم ودفع ذلك عنهم ، ثمّ كان انقضاء مدّة « 3 » الطّواغيت وذهاب ملكهم أسرع من سلك منظوم انقطع ، فتبدّد ، وما كان الّذي أصابهم من ذلك يا حمران لذنب اقترفوه ولا لعقوبة معصية خالفوا اللَّه فيها ، ولكن لمنازل وكرامة من اللَّه أراد أن يبلغها « 4 » ، « 5 » فلا تذهبنّ فيهم « 5 » المذاهب بك « 6 » . الصّفّار ، بصائر الدّرجات ، / 144 - 145 رقم 3 / عنه : المجلسي ، البحار ، 44 / 276 - 277 ؛ البحراني ، العوالم ، 17 / 518 - 519 ؛ مثله ابن أمير الحاجّ ، شرح الشّافية ، / 282 - 283 حدّثنا أحمد بن محمّد السّيّاريّ ، عن محمّد بن إسماعيل الأنصاريّ ، عن صالح بن عقبة الأسديّ ، عن أبيه ، قال : قال لي أبو عبداللَّه عليه السلام : يا عقبة ! يقولون بأمر ، ثمّ يكسرونه ويضعّفونه ويزعمون أنّ اللَّه تبارك وتعالى احتجّ على خلقه بأمر ، ثمّ يحتجب عنه علم السّماوات والأرض ، لا واللَّه لا واللَّه ، لا واللَّه . قلت : جعلت فداك ، فما كان من أمر هؤلاء الطّواغيت ، وأمر الحسين بن عليّ عليهما السلام ؟ قال : بعلم يأتيه ولأمر هم لو ألحّوا فيه على اللَّه لأجابهم اللَّه ، وكان يكون أهون من السّلك الّذي فيه خرز ، ولكن يا عقبة بأمر قد أراده وقضاه وقدّره وبردت عليه الحلول إذا نريد غير ما أراد . الصّفّار ، بصائر الدّرجات ، / 145 رقم 4 محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب ، عن ابن رئاب ، عن ضريس الكناسيّ ، قال : سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول - وعنده أناس من أصحابه - : عجبت من

--> ( 1 ) - [ شرح الشّافية : « رفع » ] . ( 2 - 2 ) [ في البحار وشرح الشّافية والعوالم : « عليه في طلب » ] . ( 3 ) - [ شرح الشّافية : « ملّة » ] . ( 4 ) - [ في البحار والعوالم : « يبلغوها » ] . ( 5 - 5 ) [ شرح الشّافية : « فلا تذهب فيكم » ] . ( 6 ) - [ لم يرد في البحار وشرح الشّافية ] .